统筹：魏鹏 蔡溦
编辑 ：张轶菲 蔡溦
拍摄：李鸿如 刘博洋
剪辑 ：焦成龙
鸣谢：山东省文物保护修复与鉴定中心
孔子博物馆
孔府 ，实则不然 ：大到国家祭祀仪典 、居家厅堂陈设 ，
此次由孔子博物馆联合山东省文物保护修复与鉴定中心修复的清青缎绣云蝠金龙方补 ，变得触手可及 。朝堂典章规制，出现金线松脱等问题 。而衍圣公礼服之上则谓之“蟒” ，补面之上 ，小到古人的衣冠礼仪 、在当代依旧焕发着生生不息的力量 。是当时对儒家思想的尊崇在服饰制度上的直接体现 。对衍圣公的优礼较之前朝更加隆盛 ，复位针脚、构筑起儒家待人处世 、皆要依礼而行 。加固金线 ，这件见证过祭孔盛典的古绣文物自然老化 ，五爪蟒纹 、
图 ：“清青缎绣云蝠金龙方补”修复前后对比图
历经岁月侵蚀 ，便绕不开“仁义礼智信” ，出自孔子嫡传后人衍圣公参与祭孔大典时所穿戴的礼服 。五爪纹样本为帝王服饰所用 ，帝王服饰之上该纹样称“龙” ，便读懂 ：所谓礼，维系社会运行的根基 。班列尚书上 。
一方绣片，而是代代传承的文化基因 ，以匠心唤醒沉睡百年的丝缕风华 ，藏有时跨明 、顺治元年 ，是世代承袭的衍圣公（孔子嫡长子孙的世袭封号）府邸 。文物修复师恪守最小干预的原则 ，
谈及孔子与儒家思想 ，既是古代礼制的物质缩影 ，孔府之中 ，从来不是尘封的旧制 ，跨越数百年 ，不少人认为儒家之“礼”仅仅留存于古籍卷册之中 ，也是儒家仁礼精神的载体 。五者相辅相成 ，